velayat - e faqih in the thought of ayatollah Mahdavi kani (pbuh).

Document Type : Science - Research (Islamic Politic)

Authors
Hadi Tahan nazif 1
Sajjad Ghelichpour 2
Aminallah Paknejad 2
1 Faculty member of Imam Sadiq University
2 Ph.D Student at Imam sadiq University
10.30497/pk.2019.2671
Abstract
The issue of velayat-e faqih and its subordinates from the past were the argument of scholars and shiite scholars' discussions. Imam khomeini (pbuh) and its restate and completion were able to form an Islamic state in practice. Through the struggle of the Islamic Revolution and then their pupils, including those of Ayatollah Mahdavi, elaborated on, explaining and promoting the theory. The purpose of this study is to explain the theory of velayat-e faqih, from the viewpoint of Ayatollah Mahdavi, in a method of content analysis. For this purpose, an important aspect of this theory, such as legitimacy of Islamic state, limits of vali-e faqih, vali-faqih traits and supervision over leadership has been analyzed. Ayatollah Mahdavi describes the necessity of forming an Islamic state from sharia and the basis of the Islamic ruling's legitimacy from divine appointment (appointment theory) and recognizes the position of people in Islamic rule only in the stage of reality and implementation of the Islamic state. In addition, in the case of the rule of the jurist, he is regarding the absolute rule of the jurist, and accordingly to, explaining the relation of the constitution and vali-e faqih and regarding “protection Supervision” in the case of supervising the leadership.
Keywords
theory of velayat-e faqih
Mahdavi kani
Islamic Government in the age of absence
appointment theory
Velayat-e Motlaqe
Power monitoring
قرآن کریم.
ابن ادریس حلی، محمد بن احمد (بی‌تا). السرائر. قم: مؤسسه نشر اسلامی.
ایمان، محمدتقی و نوشادی، محمودرضا (1390). «تحلیل محتوای کیفی»، عیار پژوهش در علوم انسانی. 6(2)، 44-15.
جاوید، محمدجواد (1391). روش تحقیق در علم حقوق. تهران: مخاطب.
جوادی آملی، عبدالله (1391). ولایت فقیه: ولایت فقاهت و عدالت. قم: مرکز نشر اسراء.
جوان آراسته، حسین (1388).مبانی حکومت اسلامی. قم: بوستان.
حسینی، سیدمیرعبدالفتاح (بی‌تا). العناوین الفقهیه. قم: مؤسسه نشر اسلامی.
خمینی، سیدروح‌الله (1410ق). کتاب البیع. قم: مؤسسه اسماعیلیان.
خمینی، سیدروح‌الله (1391). ولایت فقیه؛ حکومت اسلامی. تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (رحمة‌الله‌علیه).
راجی، سید محمد‌هادی (1387). «قلمرو اختیارات و وظایف ولی فقیه در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران». (پایان‌نامه کارشناسی ارشد)، دانشگاه امام صادق (علیه‌السلام)، تهران، ایران.
طحان نظیف، هادی (1388). «ماهیت و جایگاه سیاست‌های کلی نظام در حقوق اساسی جمهوری اسلامی ایران». (پایان‌نامه کارشناسی ارشد)، دانشگاه امام صادق (علیه‌السلام)، تهران، ایران.
قاضی شریعت‌پناهی، ابوالفضل (1393). حقوق اساسی و نهادهای سیاسی. تهران: میزان.
مفید، محمد بن محمد بن النعمان (بی‌تا). المقنعه. قم: مؤسسه نشر اسلامی.
منتظری نجف‌آبادى، حسینعلى (1409ق). دراسات فی ولایة الفقیه و فقه الدولة الإسلامیة. قم: نشر تفکر.
مهدوی کنی، محمدرضا (1380). بیست گفتار. تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.
مهدوی کنی، محمدرضا (1390). دوازده گفتار. تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.
مهدوی کنی، محمدرضا (1390). عقل و دین. تهران: انتشارات دانشگاه امام صادق (علیه‌السلام).
مهدوی کنی، محمدرضا (1393). سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی. تهران: انتشارات دانشگاه امام صادق (علیه‌السلام).
نجفی، محمدحسن (بی‌تا). جواهر الکلام (عباس قوچانی، محقق). قم: دار احیاء التراث العربی.
هاشمی شاهرودی، سیدمحمود (بی‌تا). فرهنگ فقه فارسی. قم: مؤسسه دایرة‌المعارف فقه اسلامی.
Journal of Political Knowledge
Volume 15, Issue 2 - Serial Number 30
ESSAY
December 2019
Pages 465-488

  • Receive Date 31 May 2019
  • Revise Date 14 December 2019
  • Accept Date 18 December 2019