Rereading the legitimacy in the theory of religious democracy of Ayatollah Seyyed Mohammad Baqir Sadr

Document Type : Science - Research (Islamic Politic)

Author
Hussein Ali Saadi
Faculty member of Imam Sadiq University
10.30497/pk.2020.75418
Abstract
One of the important political issues in the history of mankind is the level and quality of people's role in governance and how to deal with the anger that occurs between the powers of the rulers and the rights of the people. Because, in my view, the conquest of a system of sovereignty is equitable to the conquest of individual rights in the community. This has duplicated the need to establish the basis of the legitimacy of gaining and exercising power on an accepted basis in political think tanks. Based on this, different schools of thought have emerged in this field and designed the basis of legitimacy in the political realm for a particular system. In the thought of Imami jurisprudence, this issue also has different opinions and opinions, largely due to the logical relationship between the "confrontation" that lies between the rights and duties of the governor and the people, around the concept of "Velayat-e faqih". Ayatollah Seyyed Mohammad Baqir Sadr, an Islamic scholar, unlike the common practice of the jurisprudents, has raised the issue of legitimacy of power under the theory of "al-'Anan and the testimony of al-Anbiya." The basis that he has chosen in this theory to provide legitimacy is based on the Qur'anic forms and from the perspective of a new theory. In this article, through a descriptive-analytical method, a "divine-folk" divine legitimacy reading, considered evolutionary in the theory of "installation," will be explained and re-read.
Keywords
Legitimacy
Political jurisprudence
Seyyed Mohammad Baqir Sadr
Religious democracy
Velayat-e faqih
Subjects
قرآن کریم.
اصفهانی، محمدحسین (1418). حاشیه المکاسب. قم: انوار الهدی.
بحرانى، محمد (1426). أسس النظام السیاسی عند الإمامیة. قم: مکتبة فدک.
برجی، یعقوبعلی (1385). ولایت فقیه در اندیشه فقیهان. تهران: سمت.
البلعید، الصادق (1999). القرآن و تشریع، تونس: مرکز النشر الجامعی.
پورفرد، مسعود (1384). «مبانی و مبادی اندیشه سیاسی شهید صدر»، حکومت اسلامی. 13(50):155-184.
پورفرد، مسعود (1386). «بازخوانی اندیشه سیاسی شهید صدر»، پگاه حوزه. شماره (-)206 : 18-23.
خمینى، سیدروح‌الله (1421). کتاب البیع(5 جلد). تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینى.
حسینی حائرى، سیدکاظم (1424). ولایة الأمر فی عصر الغیبة.قم: مجمع اندیشه اسلامى.
خویی، سیدابوالقاسم (بی‌تا). مصباح الفقاهه. بی‌جا: مؤسسه احیاء آثار الامام الخویی.
صدر، سیدمحمدباقر (1393). اقتصاد ما. قم: انتشارات در الصدر (پژوهشگاه علمی ـ  تخصصی شهید صدر).
صدر، سیدمحمدباقر (1421ق). الاسلام یقود الحیاة (موسوعة الشهید الصدر، ج5). قم: مرکز الابحاث و الدرسات التخصصیه للشهید الصدر.
فاضلی، میرزا (1390). «بررسی جایگاه مردم در فرآیند قدرت در نظام سیاسی (از منظر شهید صدر و آیت الله نائینی)»، مجله بلاغ.9(34): 24-61.
مهاجرنیا، محسن (1389). اندیشه سیاسی متفکران اسلامی:فقه سیاسی. تهران: انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
منتظری، حسین‌على (1409). دراسات فی ولایة الفقیه و فقه الدولة الإسلامیة (4 جلد). قم: تفکر.
منتظری، حسین‌على (1417). نظام الحکم فی الإسلام. قم: سرایى.
نائینى، محمدحسین (1424). تنبیه الأمة و تنزیه الملة. قم: انتشارات دفتر تبلیغات اسلامى حوزه علمیه قم.
Journal of Political Knowledge
Volume 16, Issue 2 - Serial Number 32
ESSAY
August 2020
Pages 411-432

  • Receive Date 20 October 2019
  • Revise Date 17 June 2020
  • Accept Date 31 August 2020