The myth of leadership and civil war in Afghanistan (1992-1994)

Document Type : Science - Research (Regional Studies)

Authors

1 political science - shahid beheshti univercity- tehran-iran

2 shahid beheshti

Abstract

After the Mujahedin victory over the communist regime in Afghanistan in 1992, a civil war broke out between the Mujahedin armed groups. Most of these battles took place between Pashtun forces (Hekmatyar) and Tajiks (Massoud). The motivation that can be imagined for the beginning of this conflict and internal tension can be interpreted as the myth of leadership. The question is, how did the myth of leadership lead to the Civil War? To analyze this issue, the approach of political mythology and Schmidt's understanding of politics has been used. The conclusion of this study is that the myth of leadership led to the distinction between friend and foe and antagonism. This antagonism and alienation turned ethnic groups into political entities and led to war and military conflict. The conquest of Kabul was an icon reminiscent of the whole myth of leadership. Due to the symbolic significance of the conquest of Kabul, conflicts and political tensions have arisen, especially between the Tajiks and Pashtuns over the conquest of Kabul. Due to the symbolic significance of the conquest of Kabul, conflicts and political tensions have arisen, especially between the Tajik and Pashtun peoples over the conquest of Kabul. Once in 1929, with the conquest of Kabul by Habibullah Kalkani, the myth of the Pashtun leadership was questioned. In 1992, the conquest of Kabul was broken by the forces of Massoud and Rabbani. As one of the Pashtun leaders and elites, Hekmatyar felt the historic responsibility to revive this myth. The direct result of this was military tensions in Kabul.

Keywords

اشمیت، کارل (۱۳۹۳). مفهوم امر سیاسی، (یاشار جیرانی و رسول نمازی، مترجم). تهران: ققنوس.
الیاده، میرچا (۱۳۹۳). نمادپردازی، امر قدسی و هنر، (محمد کاظم مهاجری، مترجم). تهران: پارسه.
امینیان، بهادر و کریمی قهرودی، مائده (1391). «استراتژی دولت ـ ملت‌سازی آمریکا در افغانستان»، دانش سیاسی. 8(1)، 97-69.
اوربک، موریس (۱۳۹۳). کارل اشمیت در جستجوی امر سیاسی: الهیات، تصمیم‌‌گرایی و مفهوم دشمن. در اشمیت، کارل، مفهوم امر سیاسی، (یاشار جیرانی و رسول نمازی، مترجم). تهران: ققنوس.
اونیل، پاتریک (۱۳۸۶). مبانی سیاست تطبیقی، (سعید میرترابی، مترجم). تهران: قومس.
بارفیلد، تامس جفرسون (۱۳۹۸). تاریخ فرهنگی، سیاسی افغانستان، (عبدالله محمدی، مترجم). تهران: عرفان.
پیکف، سرهنگ و دیگران (۱۳۹۱). جنگ در افغانستان، (عزیز آریانفر، مترجم). کابل: میوند.
تودور، هنری (۱۳۸۳). اسطوره‌ سیاسی، (سیدمحمد دامادی، مترجم). تهران: امیر کبیر.
روا، الیویه (۱۳۷۹). «اسلام سیاسی در افغانستان»، مجله گفتگو. (۲۹). 146-129.
روا، الیویه (۱۳۸۹). افغانستان از جهاد تا جنگ‌های داخلی، (علی عالمی کرمانی، مترجم). تهران: عرفان.
فرزان، احمدشاه و غیاثی، توریالی (۱۳۷۸). مردی استوار و امیدوار به افق‌های دور. مشهد: ترانه.
فرهنگ، میرمحمدصدیق (۱۳۷۱). افغانستان در پنج قرن اخیر. قم: مؤسسه مطبوعاتی اسماعیلیان.
گروه پژوهش سینا (۱۳۸۱). افغانستان در سه دهه اخیر. قم: مؤسسه فرهنگی ثقلین.
گریگورین، وارتان (۱۳۸۸). ظهور افغانستان نوین، (علی عالمی کرمانی، مترجم). تهران: عرفان.
نظروف، حق‌نظر (۱۳۸۰). مقام تاجیکان در تاریخ افغانستان. تربت جام: احمدجام.
وتس، فرانتس یوزف (۱۳۹۳). درآمدی بر اندیشه هانس بلومنبرگ، (فریده فرنودفر و امیر نصری، مترجم). تهران: چشمه.
یزدانی، عنایت‌الله و شجاع، مرتضی (1386). «ژئوپلیتیک جدید خاورمیانه و رقابت قدرت‌ها»، دانش سیاسی. 3(2)، 111-85.
Bottici, Chiara (2011). "Towards a Philosophy of Political Myth. Iris", European Journal of Philosophy and Public Debate. 3(5), 31-52.
Bottici, Chiara and Kuhner, angela (2012). Between Psychoanalysis and Political Philosophy: Towards a Critical Theory of Political Myth. Critical Horizons (print) ISSN 1440-9917
Valentine, Jeremy (2017). "Politics and the concept of the political: The political imagination", Contemporary Political Theory. (17), S197–S200.
Volume 18, Issue 1 - Serial Number 35
ESSAY
March 2022
Pages 83-102
  • Receive Date: 25 July 2021
  • Revise Date: 24 November 2021
  • Accept Date: 25 November 2021